Category: Gruaja dhe Familja

Krenohem me hixhabin tim edhe pse për mua thonë se ti je e prapambetur.

Unë jam krenare në mbulesën time edhe pse më thonë se ti je e paditur.

Unë ata i arsyetoj, për arsye se po ta kishin shijuar ëmbëlsinë dhe kënaqësinë e mbulesës do të më kishin luftuar me shpata.

Po ta kishin ditur ata vlerën e kënaqësisë dhe rehatisë të cilën unë e ndjej, do ta kishin ndryshuar mendimin e tyre dhe atëherë do ta dinin se kush është i prapambetur dhe i paditur dhe do të pendoheshin.

Nëse hixhabi dhe mbulesa ime janë prapambeturi dhe padituri atëherë e lus Allahun që ta ma shton prapambeturin dhe paditurinë.

Nga arabishtja: Irfan JAHIU

 

 

– Shejtani të mbuluarës i thotë:

Kush do ta kërkon dorën tënde kur ti e ke vendosur mbulesën.

Si do të vjen njeri kur ti je fshehur pas mbulesës.

Nga mbulesa do të humbet bukuria dhe do të ik lulëzimi i rinisë.

– E mbuluara buzëqeshi dhe iu përgjigj:

Synimi im është kënaqësia e Allahut dhe tek Ai është kthimi.

Nuk jam e kënaqur të jem si ëmbëlsira ku mbi të është ulur miza.

Apo të jem si një copë mishi që e kafshojnë sytë e ujqve.

Në mbulesën time veten e ndjej se jam shumë lartë sikurse të jem në qiej.

Nga arabishtja: Irfan JAHIU

Motra ime, kujdesu që të mos jesh nga ato dhjetë gra që janë të larguara nga mëshira e Allahut. Veprat e tyre që i largojnë nga mëshira e Allahut janë këto:

1. Tatuazhi.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i mallkoi ato gra që u bëjnë tatuazh (të tjerëve) dhe ato gra që kërkojnë t’u bëhet tatuazhi.

Me tatuazh nënkuptojmë futjen e gjilpërës nëpër trup dhe vizatimi i trupit me ngjyra.

2. Shkulja e vetullave.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i mallkoi ato gra që i shkulin vetullat dhe ato që kërkojnë me ua shkulur vetullat.

3. Hapja e boshllëkut mes dhëmbëve.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i mallkoi ato gra të cilat i rrallojnë dhëmbët e tyre (bëjnë boshllëk mes dhëmbëve) për zbukurim.

4. Gërshetimi i flokëve të huaja mbi të vetat apo zgjatja e flokëve të veta me flokë të tjera.

 I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i mallkoi atë grua e cila i gërsheton flokët e huaja mbi të vetat, dhe atë që mundëson që kjo t’i bëhet.

Kjo grua ia gërsheton grave të tjera flokët me qëllim që t’i duken më të gjata dhe në mesin e tyre hyn edhe perika.

5. Gruaja nga e cila është zemëruar burri i saj.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “Nëse burri e thërret gruan e vet për në shtrat e ajo nuk vjen, melekët do ta mallkojnë atë grua deri në mëngjes”.

6. Përngjasimi i grave me burra.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i ka mallkuar ato gra që i përngjasojnë burrave.

7. Vizitueset e varrezave.

Ebu Hurejra, Allahu qoftë i kënaqur nga ai, përcjell se i Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i mallkoi vizitueset e varrezave.

8. Të vajtuarit me zë gjatë fatkeqësive.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, është i pafajshëm ndaj një gruaje që qan me zë e vajton (apo që rreh fytyrën), ndaj asaj që rruan kokën dhe ndaj asaj që shqyen rrobat (kur i bie fatkeqësi)”.

9. Gruaja që divorcohet nga burri i saj tri herë dhe pastaj martohet me burrë tjetër për një periudhë të shkurtër, jo me qëllim martese, po me qëllim që ky i fundit ta shkurorëzon menjëherë dhe ajo t’i kthehet burrit të parë.

Kjo është mëkat nga mëkatet e mëdha dhe është tradhti dhe gënjeshtër e keqe.

10. Gruaja e zhveshur.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: ” … si dhe gratë e veshura por të zhveshura, të cilat lëkunden gjatë ecjes, kokat (flokët) e të cilave janë si shpina e devesë nuk do të hynë në Xhenet, e as që do të nuhatin erën e tij, ndërsa era e tij ndihet aq larg”.

Motra ime, mos harro se me mallkimi nënkuptojmë largim nga mëshira e Allahut. Nëse ti largohesh nga mëshira e Allahut, kush do të mëshiron?? Pasha Allahun, nëse tubohen të gjithë njerëzit nuk do të kenë mundësi të shpëtojnë nga dënimi i varrit dhe rikujtoje motër se bukuria e kësaj dynjaje është kalimtare dhe neve nuk do të na mbeten nga ajo vetëm se veprat e mira.

I Dërguari i Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “O ju gra! Jepni lëmoshë, sepse ju do të jeni më të shumta në numër banor të Xhehenemit”.

Nga arabishtja: Irfan JAHIU

Kur i bëjmë gati valixhet për t’i vizituar shoqet apo të afërmit tonë të gjallë, të cilët gjinden larg nesh mendojmë për t’i marrë me vete rrobat tona, këpucët, kozmetikën dhe gjëra tjera të vogla…
Motra të nderuara, qysh kur kemi filluar të bëjmë dallimin mes të mirës dhe të keqes kemi nisë t’i përgatisim valixhet dhe do të ndalemi vetëm atëherë kur të na dalin shpirtat.A i keni bërë gati namazet tuaja të përditshme?!

Kur i bëjmë gati valixhet për t’i vizituar shoqet apo të afërmit tonë të gjallë, të cilët gjinden larg nesh mendojmë për t’i marrë me vete rrobat tona, këpucët, kozmetikën dhe gjëra tjera të vogla…
Motra të nderuara, qysh kur kemi filluar të bëjmë dallimin mes të mirës dhe të keqes kemi nisë t’i përgatisim valixhet dhe do të ndalemi vetëm atëherë kur të na dalin shpirtat.A i keni bërë gati namazet tuaja të përditshme?!
A e keni bërë gati agjërimin?!
A e keni bërë gati Kur’anin e juaj që e keni mësuar përmendësh?!
A i keni bërë gati gjërat tuaja të vogla, që i kemi bërë dhe për të cilat ka shpërblim?!
A i keni…?
Motra të dashura! Valixhet tona janë jeta jonë. Për çdo ditë duhet të bëhemi gati, ngase ne nuk e dimë se kur do të na thërrasë All-llahu që të kthehemi te Ai. Pra, duhet që në çdo moment të jemi të gatshëm të shkojmë. Kur të jesh në rrugë për te All-llahu nuk mund të kthehesh më për të marrë ndonjë gjë që e ke harruar.Pra, filloni të bëheni gati nëse ende s’keni filluar dhe mos harroni:Asnjëherë nuk mjafton përgatitja jonë për udhëtimin tonë te All-llahu…

Marrë nga: denkmalislam.de
Përktheu nga gjermanishtja: J. Kastrati /pertymoter.net

Disa këshilla që ia dha Umu Ijasi vajzës së vet:
-Duaje burrin me dëshirë, respekt dhe gëzim.
-Mos shko ku nuk ka dëshirë dhe kurrë mos të të shoh të pastolisur ose të ndiejë erë të keqe.
-Mbaja qetësinë kur ai fle. Bërja gati ushqimin, sepse ashtu dëshirojnë burrat.
-Ruaja pasurinë, dhe edukoja fëmijët.

Disa këshilla që ia dha Umu Ijasi vajzës së vet:
-Duaje burrin me dëshirë, respekt dhe gëzim.
-Mos shko ku nuk ka dëshirë dhe kurrë mos të të shoh të pastolisur ose të ndiejë erë të keqe.
-Mbaja qetësinë kur ai fle. Bërja gati ushqimin, sepse ashtu dëshirojnë burrat.
-Ruaja pasurinë, dhe edukoja fëmijët.
-Kurrë mos e kundërshto, përveç kur ai (burri) vjen në kundërshtim. me urdhërat e All-llahut.
-Ruaja sekretet dhe mos e hidhëro sepse po e hidhërove nuk do të mendojë mirë për ty.
2. Një nënë e cila e këshillon bijën e saj në natën e parë të martesës:
a. Mos u bë e pakujdesshme për pastërtinë e trupit sepse ajo sjell:
-Shkëlqim në fytyrë dhe dashuri për burrin tend.
-I parandalon sëmundjet dhe ta forcon trupin për punët e përditshme.
b. Duhet ta takosh burrin tënd me buzëqeshje sepse :
-dashuria është si një trup, shpirti i të cilit është buzëqeshja.3. Një nënë e kohës së sotme e këshillon bijën e saj me fjalët:
Ti je bërë gati për të filluar jetë të re, e cila është e ndryshme nga ajo që je rritur. Do të bëhesh gruaja e njeriut i cili nuk dëshiron të të ndajë me asnjë.
Për të duhesh të jesh grua dhe nënë, bëre që të ndiehet se ti je gjithçka në jetën e tij. Mbaje mend se mashkulli është si një fëmijë i rritur, Fjala më e lehtë e thënë me ëmbëlsi mund ta bëjë të lumtur.
Kjo është e ardhmja yte, familja yte e re të cilën do ta krijosh bashkë me burrin tënd. Nuk kërkoj që ta harrosh nënën, babanë, vëllëzërit dhe motrat, ngase ata asnjëherë nuk do të harrojnë  ty. Gjithçka që dëshiroj është  që ta duash dhe të jetosh me burrin tënd dhe të ndiesh e lumtur me të.Disa këshilla për raportet nuse-vjehërr

-Bëhu e devotshme, në vetmi dhe haptas.
-Mos e përdor metodën e përgojimit dhe shpifjes ndaj nënës së    bashkëshortit tënd, pa dallim e bëre para burrit tënd apo prindërve tu.
-Dije se burri e do nënën e vet, dhe ti nuk mundohesh që këtë dashuri ta  nxjerrësh nga zemra e tij. Mos e lajmëro për të këqijat e nënës së tij.
-Nëse tepër ndiesh e ngushtuar, shtoje përmendjen e fjalës: Më mjafton All-llahu dhe sa Kujdesës i mirë që është Ai.
-Mos e ngrit zërin lartë kundër nënës së burrit, dhe ki kujdes nga fjala e pakontrolluar, sepse fjala e keqe e plagos zemrën dhe rëndë shërohet ajo plagë.
-Ofendimi dhe sharja janë armë e gruas së dobët, jo e sigurt në vetvete, e mangët psikisht, ajo dëshiron që me atë metodë të ulët të arsyetojë ndonjë vepër të vetën.
-Ktheje të keqën me të mirë.
-Mos u bën gjeloze me nënën e tij.
-Ruaju nga të tallurit me nënën e tij, nga komentet lidhur me veprat e saj, sepse ajo është nëna jote e dytë.
-Nëse kërkon nga ti që t’ia kryesh ndonjë punë, mundohu që ta bësh në mënyrën më të mirë dhe pa bërë “uf”.
-Dije se në të ardhmën dhe ti do të jesh ‘vjehërr’ , dije se ti t’ia bësh, do ta bëjnë edhe ty, e përfundimi i takon të devotshmëve.
-Mos ia dërgo familjes sate fotografinë e jetës sate me vjehrrën. Duhet që të armatosesh me sabër dhe most të dal nga goja jote gjë, pos fjalëve të mira dhe falënderimeve. Ngase me falënderim mirësitë janë afatgjate, ndërsa sabri është çelës i zgjidhjes së problemit.

Përgatiti: Blerta Shaqiri

“Në zemrat e tyre kanë sëmundje, e All-llahu ua shton sëmundjen edhe më shumë, e për shkak se ata përgënjeshtruan, pësojnë dënim të dhembshëm.” [2:10]
Dhe poashtu thotë: “…dhe ata që zemrat i kanë të sëmura dhe jobesimtarët të thonë: “Çka deshi All-llahu me këtë shembull?…” [74:31]
Kur i referohet atyre që refuzojnë t’i marrin për bazë Kur’anin dhe sunnetin në gjykimet e tyre All-llahu, thotë: “E kur thirren që ndërmjet tyre të gjykojë All-llahu dhe i dërguari i Tij, një grup prej tyre nuk i përgjigjen asaj. Po nëse është që e drejta u takon atyre (në atë gjykim), ata i shkojnë atij të bindur e me respekt. A thua janë të sëmurë në zemrat e tyre apo mos dyshojnë (në të dërguarin) ose mos frikësohen se All-llahu dhe i dërguari i Tij do të gjykojë padrejt kundër tyre? Por jo, ata vetë janë zullumqarë.” [24:48-50]

“Në zemrat e tyre kanë sëmundje, e All-llahu ua shton sëmundjen edhe më shumë, e për shkak se ata përgënjeshtruan, pësojnë dënim të dhembshëm.” [2:10]
Dhe poashtu thotë: “…dhe ata që zemrat i kanë të sëmura dhe jobesimtarët të thonë: “Çka deshi All-llahu me këtë shembull?…” [74:31]
Kur i referohet atyre që refuzojnë t’i marrin për bazë Kur’anin dhe sunnetin në gjykimet e tyre All-llahu, thotë: “E kur thirren që ndërmjet tyre të gjykojë All-llahu dhe i dërguari i Tij, një grup prej tyre nuk i përgjigjen asaj. Po nëse është që e drejta u takon atyre (në atë gjykim), ata i shkojnë atij të bindur e me respekt. A thua janë të sëmurë në zemrat e tyre apo mos dyshojnë (në të dërguarin) ose mos frikësohen se All-llahu dhe i dërguari i Tij do të gjykojë padrejt kundër tyre? Por jo, ata vetë janë zullumqarë.” [24:48-50]
Kjo është sëmundja e dyshimit dhe devijimit.Ndërsa, në lidhje me lakminë e epshit dhe pasionin All-llahu kur flet për çështjen e shkeljes së kurorës thotë: “O gratë e Pejgamberit, ju nuk jeni si asnjë grua tjetër, nëse jeni të kujdesshme e ruheni, atëherë mos u llastoni në të folur e të lakmojë ai që ka sëmundje në zemrën e tij, por thuani fjalë të matura.” [33:32]Ilaçi i përshtatshëm për sëmundjet e zemrës (në lidhje me sëmundjet shpirtërore dhe emocionale) gjendet vetëm para duarve të pejgamberëve dhe të dërguarve të Allahut.
Zemra përmirësohet duke përvetësuar dituri për Zotin dhe Krijuesin e saj, për emrat dhe cilësitë e Tij dhe për veprat dhe urdhërat e Tij.
Zemra shërohet edhe duke i dhënë përparësi fitimit të kënaqësisë së All-llahut dhe duke parapëlqyer atë që don Ai (All-llahu) përderisa t’i shmanget vazhdimisht ndalesave të Tij (All-llahut) dhe asaj që do e shpiente në mërzi.
Nuk ka jetë, shërim apo mirëqenie, përveçse përmes kësaj metode, të cilën mund ta japin vetëm të dërguarit.
Është mendim i gabuar se ndonjëherë mund të gjindet rrugë tjetër për të fituar mirëqenien e zemrës, përpos nëpërmjet shembëlltyrës së të dërguarve të All-llahut.
Këto gabime rezultojnë nga ngatërrimi i mirëqenies së vërtetë të zemrës me kënaqjen dhe forcimin e epsheve të ulta dhe pasioneve shtazarake.
Kjo rrugë e largon zemrën nga fitimi i fuqisë dhe mirëqenies së vërtetë, madje rrezikon edhe ekzistencën e saj. Ata, të cilët nuk mund të bëjnë dallimin mes këtyre dy rrugëve do të duhej të vajtonin për shëndetin dhe për jetën e zemrave të tyre, apo edhe për mungesën e tyre.

Marrë nga: www.al-islam.de